Escatología 5: Preterismo Vs Futurismo

Youtube: https://youtu.be/P-wm9rzLd30

IV. Preterismo Vs Futurismo

1. Posturas Escatología

A. Amilienal – no existe el gobierno milenial de Jesús, es una alegoría

• Jesús viene a reinar en nuestros corazones
• Alegorización de la Biblia con Orígenes influencía a San Agustín
• San Agustín codificó esta postura
• Posición políticamente correcta: La iglesia era estatal, y “Jesús vendrá a librarnos de los gobernantes impíos”
• Todas las profecías fueron cumplidas en el 1er siglo del cristianismo (Preterismo)
• La mayoría de las denominaciones protestantes y la iglesia católica
  • Se reformó nuestro entendimiento de la salvación, pero no la escatología
• Problema:
  • Promesas del reino Mesiánico pendiente por cumplirse: 1,845 referencias y 17 libros del antiguo testamento le dan prioridad al evento, y 318 referencias (216 capítulos, 23 de los 27 libros) del nuevo testamento prometen el evento.
  • El destino de Israel pendiente por cumplirse (Ro.9,10,11)
    • Israel toma 4/5 de la Biblia
  • Teología del remplazo: La iglesia toma el lugar de Israel y hereda sus bendiciones espirituales y promesas
    • No distingue la diferencia entre Israel y la Iglesia: (diferentes orígenes, propósitos, destinos)
    • Convierte a Dios en un mentiroso (hay pactos perpetuos que estableció con ellos)
    • Pone las bases para el antisemitismo (Puedes trazar una línea desde Agustín hasta los campos de concentración)

B. Postmilienal – Jesús viene después del milenio

• Satanás está atado, el cristianismo dominará la tierra, Jesús viene a la “ignauguración”
  • Lo que vemos son los efectos de lo que hizo Satanás (o su cadena está muy larga)
• Auge con el optimismo por los avances de la revolución industrial
• Postura prácticamente muerta a partir de las 2 guerras mundiales
• Visión mantenida por los de la “teología del dominio”.
  • Verdad: los cristianos tenemos que influenciar en nuestras áreas de dominio
  • Mentira: la tierra no estará llena del conocimiento de Dios bajo el dominio de la iglesia –Actitud Triunfalista
    • La iglesia retarda la pudrición del mundo, no la elimina

C. Premilienal – Jesús viene antes del milenio

• Jesús viene a establecer un reino milenial en la tierra (literalmente)
• Posturas en cuanto al rapto:
  • Postribulación
  • Intertribulación
  • Pretribulación

2. Posturas en cuanto al rapto

A. Postribulación e intertribulación

1. Niega la doctrina de la inminencia: sabes cuando sucederá
   • Jesús no puede venir hoy porque hay una serie de requisitos que deben de cumplirse antes.
     • Ni Pablo ni los Apostoles (ni Jesús) sabían lo que hablaban?
   • Esperas primero la venida del anticristo y la tribulación
     • “alentaos los unos a los otros con estas palabras”?? 1Ts.4:18
2. No distingue entre la ira de Dios (juicio) y la ira de Satanás (persecución).
   • Ira de Satanás: La fuente es Satanás y el objeto a la iglesia
     • A manos de judíos
     • A manos del emperadores Romanos
     • A manos de la inquisición (Catolicismo)
     • A manos de gobiernos (URSS, Cuba, Iran, Corea del Norte, etc.)
     • A manos de organizaciones (Freedom From Religion Foundation, “La Mafia Gay”)
     • Persecución a otros santos
       • de los profetas en el antiguo testamento (Hch.7:52)
       • de los santos durante la tribulación a mano del anticristo
   • Ira de Dios: la fuente es Dios y el objeto son los rebeldes
     • A la humanidad con el diluvio
       • “Pero Noé encontró favor delante del Señor.” (Gn.6:8)
       • Salva a Noé y su familia
     • A Sodoma y Gomorra
       • “¿Destruirás también al justo con el impío?” (Gn.18:23)
       • Salva a Lot y sus hijas
       • “Date prisa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que hayas llegado allí.” (Gn.19:22)
     • A Jericó
       • Rahab y su familia
         
       • Solo se les perdonará la vida a Rahab, la prostituta, y a los que se encuentren en su casa (Jos.6:17)
     • A Jerusalén a mano de Babilonia
       • Corran por todas las calles de Jerusalén —dice el Señor—, busquen arriba y abajo, ¡busquen por toda la ciudad! Si encuentran aunque sea a una sola persona justa y honrada no destruiré la ciudad.(Jer.5:1)
       • Y aún así tuvo misericordia de los “higos buenos” que fueron exiliados (Jer.24)
     • A Jerusalén en el año 70
       • Salva a los judíos creyentes
       • Cuando vean a Jerusalén rodeada de ejércitos, entonces sabrán que ha llegado el tiempo de su destrucción. Entonces los que estén en Judea huyan a las colinas. Los que estén en Jerusalén deben salir, y los que estén en el campo no deben volver a la ciudad.(Lc.21:20-21)
     • A la Tierra en los juicios y castigos de Apocalipsis (Ap.15:1, 16:1)
       • Salva a la iglesia
       • Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Ap.3:10)
3. Se nos prometió que la iglesia no experimentaría la ira de Dios
   • Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. (Ap.3:10)
   • Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo (1Ts.5:9)
4. Israel y la iglesia son mutuamente excluyentes (Dn.9:26, Ro.11:25)
   • Rechaza Dios a Israel:
     Después de este período de sesenta y dos conjuntos de siete, matarán al Ungido sin que parezca haber logrado nada y surgirá un gobernante cuyos ejércitos destruirán la ciudad y el templo. El fin llegará con una inundación; guerra, y la miseria que acarrea, está decretada desde ese momento hasta el fin (Dn.9:26)
     Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde. (Ro.10:21)
   • Deja a un lado a Israel para presentarse a los gentiles (la iglesia):
     Era necesario que les anunciáramos la palabra de Dios primero a ustedes. Como la rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, ahora vamos a dirigirnos a los gentiles. (Hch.13:46)
     Despertaré sus celos con un pueblo que ni siquiera es una nación. Provocaré su enojo por medio de gentiles insensatos… Me encontraron personas que no me buscaban. Me mostré a los que no preguntaban por mí (Ro.10:19-20)
   • Mis amados hermanos, quiero que entiendan este misterio para que no se vuelvan orgullosos de ustedes mismos. Parte del pueblo de Israel tiene el corazón endurecido, pero eso sólo durará hasta que se complete el número de gentiles que aceptarán a Cristo. (Ro.11:25)
5. ¿Cómo puede la iglesia venir con él si no es raptada antes?
   • Si viene a mediados de la tribulación, significa que entonces sabemos cuándo va a venir y contradice la doctrina de la inminencia (“nadie sabe el día y ni la hora”, “como ladrón en la noche”)
   • Si viene a final, también contradice la doctrina de la inminencia.
6. ¿Por quién va a venir si el anticristo elimina a todos los creyentes gentiles?
   • Entonces el dragón se enfureció contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de sus descendientes, los cuales obedecen los mandamientos de Dios y se mantienen fieles al testimonio de Jesús. (Ap.12:17)
   •  También se le permitió hacer la guerra a los santos y vencerlos (Ap.13:7)
   • Mientras observaba yo, este cuerno libró una guerra contra los santos y los venció. (Dn.7:21)
   • Pablo sabía que habría cristianos vivos cuando sucediera el rapto: “ nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor” (1Ts.4:15)
7. ¿Quien poblaría el milenio?
   • Si viene por la iglesia hasta el final, y solo el elevada en a las nubes para escoltar a Jesús a la tierra… entonces también todo Israel sería llevado en el rapto (pues todo israel sería salvo). ¿Cómo entonces Israel poblaría el milenio -pues son hijos de la resurrección (Lc.20:34-36)?

B. Pretribulación

1. Se cumple la condicionante sorpresa (inminencia)
2. ¿Algo nuevo?
   • La espístola de Barnabé (siglo 100 A.C.)
   • Ireneo en “Contra Heregías” (180 A.C.)
   • Hipólito, un discípulo de Ireneo (siglo 2)
   • Efren de Siria, el sirio (Siglo 4: 306-373 D.C.)
     • “Todos los santos y elegidos de Dios serán recogidos, antes de la tribulación que vendrá, y estarán con el señor de lo contrario verían la confusión que está por sobrecoger el mundo por el pecado” (Acerca de los Últimos Tiempos, El anticristo y el Final de los Tiempos)
   • Clemente de Roma (siglo 1)
   • Ignacio de Antioquía (siglo 1)
   • Didaché (siglo 1)
   • La espístola de Barnabé (siglo 1)
   • el Pastor de Hermas (siglo 2)
     • “Ustedes han escapado la gran tribulación por causa de su fe, y porque no han dudado en presencia de tal bestia. Vayan, por lo tanto, y digan a los elegidos del Señor sus obras poderosas y diganles que esta bestia es un tipo de la gran tribulación que vendrá. Si se preparan y se arrepienten de todo corazón y se vuelven al Señor, será posible que escapen de ella, si su corazón se mantiene puro y sin mancha, y si con corazón limpio pasan el resto de los días de sus vidas sirviendo al Señor” (The Shepherd of Hermas, 1.4.2)
   • Puedes trazar esta creencia a lo largo de la historia, pero se popularizó en siglo 19

3. El relato de Mateo 24:1-28

Mateo 24:1-28	Comentarios
1 Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.	El relato de Marcos es prácticamente el mismo que el de Mateo
2 Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.
3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?	Contrario al discurso de Lucas el cual se llevó acabo en el templo y a las multitudes de sus discípulos (Lc.21:5,37), esto se los comentó en el monte de los Olivos solo a unos cuantos discípulos (Pedro, Jacob, Juan y Andrés ver Mr.13:3). Por otro lado, la interrogante aquí es 1-¿Cuando será la destrucción del templo?, 2.- Las señales de su segunda venida y 3.- y del desenlace final (el fin del siglo)
4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.	Principio de Dolores
6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.	Principio de Dolores
7 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.	Principio de Dolores
8 Y todo esto será principio de dolores.
9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre	“Entonces” = Esta persecución es después del Principio de Dolores y es por mano de “todas las gentes”. En Lucas, en cambio, es antes del Principio de Dolores(Lc.21:12), y dicha persecución sera realizada principalmente por los judíos (“los entregarán a las sinagogas”). La persecución aquí anunciada se da durante el período conocido como Principio de Dolores (el cual sucede después de la tribulación) y durante la Tribulación (Ap.12:17, 13:7) la cual sucede en los últimos 7 años de las 70 semanas de Daniel):
10 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.	Principio de Dolores-Tribulación
11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos	Principio de Dolores-Tribulación
12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará	Principio de Dolores-Tribulación
13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo	Principio de Dolores-Tribulación
14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.	¿”y entonces vendrá el fin”? ¿Cual fin? Con esto contesta a los discípulos cuando vendrá el fin del siglo (de esta era de pecado).El evangelio será predicado durante la Tribulación (Ap.14:6)
15 Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),	Continua con la misma temática del fin pero ahora menciona la profecía de Daniel como una de las señales en este desenlace final: Cuando el Anticristo pone un Un ídolo (su imágen) en el lugar santísimo del Templo (Dn.8:13; 9:27; 11:31; 12:11)Abominación = un ídolo (adorar ídolos es una abominación para Dios) Desoladora = que está colocada en el lugar más santo de la tierra: en el lugar santísimo del Templo¿Cómo podrán los de Judea ver la abominación desoladora en el lugar santo? Jesús está previendo la existencia de los medios de comunicación para que esto sea posible.
16 entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.	¿A quien va dirigida esta advertencia? A los Judios creyentes (los que están en Judea)
17 El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;	Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
18 y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa	Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
19 Mas !!ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días!	Advertencia a los judíos creyentes de la tribulación
20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo;	Nótese que esta dirigiendose a Judíos (“que tu huida no sea en día de reposo”). Dios sustentará a los judíos que huyen de esa persecución durante los 3.5 años que durará (Ap.12:5-6,14)
21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.	Este período a partir de la “abominación desoladora” (v.15) es lo que Jesús titula como la “gran tribulación”, el cual durará 3.5 años de 360 días (Ap.12:5-6,14, Dn.12:7; ver Escatología 2)
22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.	Una referencia a armas de destrucción masiva
23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis.	Advertencia contra la aparición del anticristo (seudocristo). Jesús vendrá así como se fue (Hch.1:11)
24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.	Grandes señales y prodigios = 2Ts.2:9,10,11,12; Ap.13:13,14Engañarán si fuera posible a los escogidos = 1Ts.2:11
25 Ya os lo he dicho antes.
26 Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis.
27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.	La venida de Jesús será un evento visible de forma mundial
28 Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas.
29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.	Hacia el final de la tribulación habrá estas manifestaciones en los astros…
30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.	y regresa Jesús a la tierra.
31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.	¿sus escogidos? si, a judíos y demás creyentes sobrevivientes de la gran tribulación (a quien les dio la instrucción de huir al ver la abominación desoladora).
32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.
33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.	¿Esta “generación”? puede significar también “era”
35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán
36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.	Aquí parece Jesús contradecirse, pues después de dar detalles muy claros que te indican el tiempo de su venida, aquí te dice que nadie sabe la fecha sino el Padre y en el versículo 37, 38, 39 menciona que es algo sorpresivo, repentino, cosa imposible cuando nos está diciendo que será despues predicar el evangelio a todo el mundo (v.14), después de la abominación desoladora (v.15), despues de la gran tribulación (v.21), después de la aparicicón de falsos cristos (v.24), después de manifestaciones en los astros (v.29)… al menos que esté hablando de otra cosa: ¿el rapto? El rapto es la única parte de su segunda venida que tiene el elemento de sorpresa y que no tiene ningún evento o requisito que lo anteceda.
37 Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,	Esta es una referencia al rapto: una vez que la iglesia haya sido acogida en los cielos, vendrá la destrucción en la tierra.
39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre.	Rapto
40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.	Rapto
41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada.	RaptoAl parecer, solo el 50% de los “cristianos” se van con el Señor… ese mismo porcentaje se reitera en la parábola de las vírgenes (Mt.25:1-13)
43 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.	Rapto
44 Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.	Rapto
45 ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo?	Advertencia por el Rapto
46 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así.	Advertencia por el Rapto
47 De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá.	Advertencia por el Rapto
48 Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir;	Advertencia por el Rapto
49 y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos,	Advertencia por el Rapto
50 vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe,	Advertencia por el Rapto
51 y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.

4. El relato de Lucas 21:5-37

Lucas 21:5-37	Comentarios
5 Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas, dijo:
6 En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida.
7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿cuándo será esto? ¿y qué señal habrá cuando estas cosas estén para suceder?	A diferencia del discurso de Mateo, este se llevó acabo en el templo dirigido a los discípulos en general, y trataba el cuestionamiento de ¿cuando sucederá esto: la destrucción del templo que Jesús anunció, así como las señales que precederían dicho evento?
8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.	Principio de Dolores
9 Y cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os alarméis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no será inmediatamente.	Principio de Dolores
10 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino;	Principio de Dolores
11 y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo.	Principio de Dolores
12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre	Antes del Principio de Dolores, habrá una persecución a mano de los judíos (“os entregarán a las sinagogas”). La persecución que Mateo anuncia es después del “Principio de Dolores” y es a mano de “todas las gentes”. Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
13 Y esto os será ocasión para dar testimonio.	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cómo habéis de responder en vuestra defensa;	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
15 porque yo os daré palabra y sabiduría, la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se opongan.	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
16 Mas seréis entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros;	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
17 y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre.	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
18 Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá.	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
19 Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas.	Cumplido durante el primer siglo y registrado en el libro de Hechos.
20 Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado	A diferencia de Mateo que marca la “abominación desoladora” como la señal para huir, aquí es “cuando vieres a Jerusalén rodeada de ejércitos”.
21 Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella.	¿Cómo puedes huir de Jerusalén si está rodeada de ejércitos? Vespasiano rodeó con sus ejércitos a Jerusalén, pero el emperador murió y se tuvo que retirar a Roma. Vespasiano se convierte en emperador y delega a su hijo Tito la toma de Jerusalén un año después (ver más) Este intervalo es lo que le dio la oportunidad a los cristianos judíos a huir de la ciudad. Murieron mas del millón de judíos, pero ningún cristiano. Según Eusebio (historiador cristiano) estos cristianos huyeron a Pella (Eusebio, libro III, 5.1)
22 Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas.	Se cumplió lo profetizado en Dn.9:25
23 Mas !!ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo.
24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalénserá hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.	Cumplido (ver más) Jerusalén ha sido pisoteada por los gentiles hasta 1967 cuando pudieron tomar control de la ciudad en la guerra de los 6 días y aún así podríamos decir que sigue siendo pisoteada por los gentiles porque los musulmanes con su mezquita no les permiten construir el 3er templo… y aun cuando lo construyan, Jerusalen será dada a los gentiles bajo el gobierno del anticristo (Ap.11:2)
25 Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas;	Estas señales no necesariamente son iguales a las de Mateo pues él sí clarifica que el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor y que es justamente antes de que aparezca Jesús. Aquí pudieran ser otras señales previas a las de Mateo.
26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas.	La gente quedará aterrada de lo que verá venir sobre la tierra? Algunos aquí visualizan la manifestación de los OVNIS, lo cual sucederá después del rapto, pero antes de la segunda venida.
27 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria.	Al igual que Mateo, después de las señales en los astros, aparece Jesús.
28 Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca.	¿Que cosas? lo que dijo: la persecución por judíos, la destrucción de Jerusalén, y el principio de dolores, las señales en los astros… interesantemente, a diferencia de Mateo, Jesús aquí no menciona la Gran Tribulación. ¿Porque? tal vez porque Mateo va dirigido a judíos y Lucas a gentiles, y Dios tenía pensado que Mateo sirviera como un manual de escape para los creyentes judíos del tiempo de la tribulación. Por otro lado, si la iglesia no va a pasar por la tribulación, tiene sentido que no lo mencione.
29 También les dijo una parábola: Mirad la higuera y todos los árboles.
30 Cuando ya brotan, viéndolo, sabéis por vosotros mismos que el verano está ya cerca.
31 Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios.
32 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.
33 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.	Advertencia por el Rapto
34 Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día.	Advertencia por el Rapto (Ap.3:3)
35 Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.	Advertencia por el Rapto
36 Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.	¿Escapar de las cosas que vendrán y estar de píe delante del hijo del Hombre? ¿Cómo puedes escapar? ¿El rapto? Fíjate la promesa dada a la iglesia de Filadelfia (Ap.3:10)
37 Y enseñaba de día en el templo; y de noche, saliendo, se estaba en el monte que se llama de los Olivos.

5. Conclusión

• Lucas se enfoca en la desolación de Jerusalén cumplida en el año 70 y la persecución de los cristianos en el primer siglo; Mateo en la desolación que vendrá durante el tiempo de la gran tribulación y en la persecución de los santos de la gran tribulación.
• Ambos mencionan señales conocidas como el “Principio de Dolores” pero uno se enfoca en eventos antes de dichas señales y otro en eventos posteriores a dichas señales. Aparte de esto ambos mencionan las señales en los astros previos a la aparición de Jesús.
• Puesto que Mateo se enfoca en eventos futuros, tiene sentido que hable de la gran tribulación y de la abominación desoladora puesta por el anticristo en el lugar santísimo
• Puesto que Lucas se enfoca en la primera destrucción de Jerusalén es normal que mencione la diáspora judía y el tiempo de dominio de los gentiles sobre Jerusalén…. hasta el desenlace final cuando sucederán señales en los astros y Jesús regresa.
• Los preteristas piensan por el relato de Lucas que toda profecía (incluida la de Mateo) ya se cumplió en el pasado. Pero si uno ve los detalles, podrás darte cuenta que un relato tiene un enfoque, a nuestros ojos, preterista, mientras que otro, todavía pendiente de cumplir.